तीर्थक्षेत्र

म्हाळसा एक प्रमुख हिंदू देवी आहे जी दोन भिन्न परंपरांमध्ये पूजा जाते. एका दृष्टीकोनातून, ती एक स्वतंत्र देवी म्हणून पूजा जाते, ज्याला मोहिनीचे रूप मानले जाते—विष्णूचा स्त्री अवतार. या रूपात तिला म्हाळसा नारायणी म्हणून ओळखले जाते. दुसऱ्या दृष्टीकोनातून, म्हाळसा खंडोबाची पत्नी आहे, जो शिवाचा एक अवतार आहे. यामुळे, ती पार्वतीशी संबंधित असून शिवाची पत्नी आणि मोहिनी अशा दोन्ही रूपात पूजली जाते.

स्वतंत्र देवी म्हणून, म्हाळसाच्या मुख्य मंदिरांमध्ये गोव्यातील मर्दोल येथे स्थित म्हाळसा नारायणीचे मंदिर आणि नेवासा येथील म्हाळसा मोहिनीचे मंदिर समाविष्ट आहेत. नेवासा येथील मंदिर खंडोबाची पत्नी म्हणून तिच्या जन्मस्थानाचे रूप मानले जाते. विविध जाती आणि समुदायांमध्ये म्हाळसा कुलदेवी म्हणून पूजली जाते.

mhalsa-devi-khandoba-mandir

म्हाळसा नारायणीच्या रूपात, तिच्या चार हातांमध्ये त्रिशूला, एक तलवार, विच्छेदन केलेले डोके आणि एक प्याला असतो. ती यज्ञोपविता (पवित्र धागा) घालते, जो सामान्यतः पुरुष देवतांना समर्पित असतो. वाघ किंवा सिंह विच्छेदन केलेल्या डोक्यातून गळणारे रक्त चाटतात, आणि म्हाळसा पुरुष किंवा राक्षसावर साष्टांग पद्धतीने उभी असते.

भविष्य पुराणानुसार, गौड सारस्वत ब्राह्मण आणि दैवज्ञ ब्राह्मण तसेच गोवा आणि दक्षिण कॅनरा येथील वैष्णव तिला मोहिनी म्हणून ओळखतात आणि तिला नारायणी आणि राहू-मत्थनी म्हणतात.

खंडोबाची पत्नी म्हणून म्हाळसा मुख्यतः मोहिनीराज मंदिरात पूजली जाते, जे महाराष्ट्रातील नेवासा तालुक्यात स्थित आहे. येथे तिच्या चार हातांसह देवीच्या रूपात पूजा केली जाते आणि तिचे मोहिनी म्हणून ओळखले जाते. अनेक वेळा, म्हाळसा खंडोबाच्या घोड्यावर किंवा त्याच्या शेजारी दोन हातांसह उभी असलेली चित्रित केली जाते.

देव आणि दानवांच्या समुद्र मंथनादरम्यान, राक्षसांनी अमृताचे भांडे चोरले. विष्णूने मोहिनीचे रूप धारण केले आणि मोहिनीने दानवांकडून अमृता चोरून देवांची सेवा केली. मोहिनीच्या या रूपाला म्हाळसा नारायणी किंवा म्हाळसा म्हणून पूजा केली जाते.

दुसऱ्या आख्यायिकेनुसार, मोहिनीने पृथ्वीवर अवतार घेणाऱ्या खंडोबाच्या पत्नी होण्याचे वचन दिले होते. तिला खंडोबाच्या रूपात पृथ्वीवर आल्यावर त्याची पत्नी होण्याचे वचन दिले होते.

तिसऱ्या आख्यायिकेनुसार, म्हाळसा ही शिवाची पत्नी पार्वतीचे रूप मानली जाते. या आख्यायिकेनुसार, म्हाळसाचा जन्म नेवासा येथील श्रीमंत लिंगायत व्यापाऱ्याच्या मुलीच्या रूपात झाला.

खंडोबाच्या दैवी आदेशानुसार, म्हाळसाचा विवाह पाली (पेंबर) येथे पौष पौर्णिमेला खंडोबाशी झाला. दर पौष पौर्णिमेला पालीमध्ये या घटनेचा उत्सव मोठ्या धूमधडाक्यात साजरा केला जातो.